ago
01
2011
Este título NO es ningún tipo de metáfora cursi del tipo “El rey ha muerto, larga vida al Rey”, o un lugar común del tipo “muere el hombre nace la leyenda” (que sirve tanto para el Ché Guevara, Severiano Ballesteros, John Lennon, Leslie Nielsen o Pancho Villa).
Esto es el levantamiento de una serie de pistas que me hacen sospechar de una conspiración secreta, mediante las cuales pretendo descubrir algo que las industrias editoriales, los mercaderes y los ilusionistas, y tal vez el propio Bolaño, están tratando de ocultar o tratando de confesar veladamente: Bolaño no ha muerto, está escondido en alguna parte, y sigue escribiendo y publicando desde la distancia y el anonimato.
En este sentido, las referencias a B. Traven, Bitter Bierce, el propio Benno Von Archimboldi, J. D. Salinger, William Campbell o Elvis Presley, ayudan a entender a qué me estoy refiriendo. Respecto al útlimo, recordemos una de las respuestas de la célebre entrevista:
¿John Lennon, Lady Di o Elvis Presley?
–The Pogues. O Suicide. O Bob Dylan. Pero, bueno, no nos hagamos los remilgados: Elvis forever. Elvis con una chapa de sheriff conduciendo un Mustang y atiborrándose de pastillas, y con su voz de oro.
¿Por qué pienso que Bolaño está vivo y es un escritor secreto?
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jun
28
2011
Punto álgido del sábado más delirante de mi delirante año:
Gonzalo Isla van den Brule e Maka von den Garça.
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jun
24
2011
Alonso, como vuelvas a despertarme de la siesta, del Columbine que voy a montar en boxes no te salva ni el calvo del micrófono.
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jun
14
2011
Leo no blog de Felipe Pena o “Manifesto Silvestre”. Creo que es una posición que se encuadra dentro de los ejes de debate que suelo traer por aquí, así que cito en la íntegra, a ver que comentarios suscita…
Como noticiado em nota no Prosa e Verso de 27/02, dez escritores lançaram no Rio o Grupo Silvestre, com um manifesto “em defesa da narrativa, do entretenimento e da popularização da literatura”. Eles dizem que a ficção brasileira deve ser acessível a um número maior de leitores, e como meio de atingir esse objetivo defendem uma valorização da narrativa e a interdição dos jogos de linguagem. A íntegra do texto segue abaixo.
Nós, autodenominados “grupo silvestre”, signatários deste manifesto, apresentamos algumas propostas para a literatura brasileira contemporânea.
1. Em literatura, entretenimento não é passatempo. É sedução pela palavra. Leer mas … »
jun
12
2011
Cuando escuchamos REAL Academia, no deberíamos pensar solo en un real de “REALEZA”, de aristocracia y Antiuo Régimen. Tal vez más fuerte, más consecuente sea pensar en REALIDAD. Una realidad que se opone a lo irreal, a lo imposible y a lo inexistente. Las palabras que no están en el diccionario de la Real Academia son palabras Irreales, palabras antisistema, palabras tabú, y pronunciarlas es cosa de locos, de bufones, o de aguerridos “navy seals”.
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jun
03
2011
Me pasa mi hermana el link al artículo de Indymedia:“Quién ha tomado el control de la Asamblea Valencia?”. Dice cosas como esta:
Desde el día 27 la dinámica interna de la acampada y las asambleas diarias ha cambiado radicalmente. Cada vez hay menos gente en las Asambleas generales (ayer habían 300-400 personas) y en ellas ya casi no se puede hablar de política ni de problemas sociales. A quien quiere hacerlo se le quita simplemente el micrófono ante la estupefacción de todos y los gritos, pero nada más.
No dejan hablar a nadie ‘de izquierdas’ (nos quitan el micrófono, nos cortan sin parar, dicen que ese no es el sitio para hablar de esos temas, que declaran nulas las votaciones que presentamos y se aprueban y hablan y hablan hasta que consiguen cambiar de tema. Cuando salimos de la tribuna nos rodean de dos o tres diciendo que quieren hablar con nosotros e intentan sacarnos de la asamblea. Muchas veces lo consiguen. Ayer, además, teníamos asignados policías secretas. De la plaza se han retirado todos los carteles que tenían algún contenido político, económico o simplemente social. Ahora es una especie de feria alternativa.
No hay libertad de expresión ni en la plaza ni en la Asamblea. Han instaurado, en las comisiones que han podido, la dictadura del sistema de ‘consenso de mínimos’ con lo cual nunca se puede llegar a acuerdos con contenido. Leer mas … »
may
29
2011
Sigue el jaleo en la #spanishrevolution (parece una saga de George Lucáks). Y de nuevo, recibo una carta de mi padre*. (MOLESTAN, carta íntegra de X. M. Souto). Me quedo con un fragmento que me ha llamado especialmente la atención:
…me llama la atención que personas que se autoproclaman intelectuales (como el caso de E. Vila-Matas) se pongan a sermonear sobre “los gandules seguidores” de S. Hessel (autor del panfleto Indignaos) y que rápidamente extraigan conclusiones sobre la pobreza del lenguaje en twitter. Si comparase estos mensajes con los Cuadernos de Quejas de la Francia pre-revolucionaria podría entender algo más sobre el fondo y la forma. Donde había denuncia de los abusos con el derecho al fuego y al pasto hoy hay un clamor contra los privilegios de los políticos y los abusos de la banca en la hipotecas.
En twitter, como en los Cuadernos de Quejas, no hay poesía. Hay indignación y protesta. La poesía está en la plaza, en esas personas que hacen poemas para los agredidos en Barcelona, por unas personas (“el oficio más feo del mundo”) que seguían las órdenes de una persona con poca educación democrática.
No entendí muy bien el palazo a Vila-Matas, al principió pensé que no era más que un codazo personalizado, dado que hace poco hablaba de su novela Dublinesca. Después de un googleo rápido y una sentencia de Iria (“Vila-Matas, pinchaste.”) entendí que se referían a su artículo en EL PAIS: Empobrecimiento. Desde luego, Vila-Matas se ahorra las ganas de quedar bien. Cuando todo el mundo (menos los indianos, claro) llora de emoción con las primaveras digitales, V-M empieza con sentencia:
Se ha visto que los tuits son un atentado contra la complejidad del mundo que pretenden leer
Toma. Y claro, llama la atención después de que en Dublinesca se metiera de cabeza en el mundillo de lo interné. Llama la atención que el escritor contemporáneo con mejor página web , que está conviertiendo su última novela en una auténtica obra transmidiática (según la “Convergence Culture” de Henry Jenkins), de repente nos salga con estos palazos a la cultura digital. Vamos a leer con calma, entonces.
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may
22
2011
Qué ridículo eso del #hashtag en inglés…
Por mi parte, sigo sin tener una opinión formada, y no hago más que preguntar. Por otra parte, como estoy tan lejos de las plazas y aunque quisiera, no podría estar allá, no me siento muy obligado a “tener una opinión”. Realmente, me pareció más interesante la paella y el vino que me cené anoche con una gente genial (otro día cuento). En cualquier caso, como fenómeno no deja de parecerme curioso, así que aun un poco resacoso y entorpecido, sigo recogiendo visiones.
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may
19
2011
Dos viñetas del mismo autor que, sin dejar de ser graciosas, dan que pensar (en internet, la política, los medios de comunicación, la democracia representativa, el miedo, el poder de la sátira, el poder de los comments):
La de Hoy:
El debate está en la red
Y la del 3/12/2009:
Derechos Adquiridos
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